De reeks van de Risale-i Nur bewijst de waarheden van de Qur\u2019an en legt deze uit aan de hand van een positief wetenschappelijk perspectief. Zij verschaft ons op een heldere, beeldende en overtuigende wijze antwoorden op de belangrijkste vragen van de mensheid naar de zin van het bestaan, zoals: \u201cWie ben ik? Waar kom ik vandaan? Waar ga ik heen? Wat is mijn verantwoordelijkheid in deze wereld? Waar komen de schepselen vandaan en waar gaan ze heen? Wat is het wezen, wat is de waarheid van deze schepselen?\u201d De Risale-i Nur beoogt een antwoord op deze vragen te formuleren en als zodanig de zielen en de geesten van de mensen te verlichten.
\nDat wil zeggen dat er vier fundamentele doelstellingen van de Qur\u2019an zijn: de eenheid van Allah, het profeetschap, de wederopstanding en \u2018de rechtvaardigheid en de aanbidding\u2019.<\/p>\n
Wanneer de mensheid, als een uitgestrekte karavaan, een lange processie, vanuit de valleien van het verleden vertrekt, de reis aanvangt in de woestijn van het bestaan en het leven, en voortschrijdt naar de hoogten van de toekomst, en zich geplaatst ziet tegenover de tuinen van de toekomst, dan wendt het universum haar gezicht tot haar.
\nHet lijkt alsof de regering van de schepping, de kennis van wijsheid oftewel de filosofie naar de mensheid zendt teneinde de mensen te ondervragen en hun posities te bepalen, wanneer ze vragen stelt als: \u201cO mensheid! Waar kom je vandaan? Waar ga je naar toe? Wat ben je hier aan het doen? Wie is je leider? Wie is je woordvoerder?\u201d Op een keer, tijdens een dergelijke conversatie stond iemand op te midden van de mensheid, zoals ook profeten als hij voordien waren opgestaan, met autoriteit, de heer van de mensheid Mohammed al-Hashimi (saw), en hij sprak met de tong van de Qur\u2019an: \u201cO, filosofie! Wij allen, menselijke wezens, rijzen omhoog vanuit de macht van de Pre-eeuwige Sultan, vanuit de duisternis van het niet-bestaan naar het licht van het bestaan, en wij allen, zonen van \u0100dam, zijn vertegenwoordigers boven onze broederschepselen wat het dragen van de aan ons toevertrouwde verantwoordelijkheid betreft. We zijn onderweg naar het pad van gelukzaligheid, en in deze wereld houden we ons bezig met de voorbereiding van die gelukzaligheid en met de ontwikkeling van de bekwaamheden, welke ons kapitaal vormen. En ik ben hun meester en hun woordvoerder. Hier bevindt zich een manifest in mijn hand, het woord van de Pre-eeuwige Heerser, de glorieuze Qur\u2019an, waarop het zegel van wonderbaarlijkheid sprankelt en schittert.\u201d Aangezien via de heilige Qur\u2019an de beantwoorder van deze vragen, de verschaffer van de correcte antwoorden niets en niemand minder dan Mohammed de Arabier (saw) is, zodoende begrijpen wij hieruit dat de kern van de Qur\u2019an op de bovenvermelde vier fundamentele doelstellingen berust!<\/p>\n
Deze reeks van verhandelingen, die de filosofie van de Qur\u2019an in de twintigste eeuw weergeeft, een fundament geeft, bewijst en verkondigt dat de islamitische beschaving, welke aan de ene zijde technologie, wetenschap en kunst als materieel perspectief en aan de andere zijde geloof en ethiek als spiritueel perspectief in zich herbergt, alle andere beschavingen achter zich zal laten.
\nWe kunnen twee soorten tafsir, exegeses, boeken met uitleg, verklaringen en toelichtingen onderscheiden:
\nDe eerste soort bestaat uit de standaardexegeses waarbij en waarin men betekenissen van de formuleringen, de woorden en de beelden en de zinnen van de Qur\u2019an kan aantreffen.\u00a0 Deze benaderingswijze wordt ook wel \u2018de interpretatie met betrekking tot de woorden van de Qur\u2019an\u2019 genoemd\u2019. Hierbij zijn twee nevensoorten aanwijsbaar.
\nDe eerste nevensoort bestaat uit interpretaties met betrekking tot \u2018riwaya\u2019 (overlevering). Deze interpretaties steunen en baseren zich op de verzen van de heilige Qur\u2019an, de soenna van de boodschapper van Allah (saw), de werken van de metgezellen van de profeet en die van hun opvolgers. De tafsiruitgave van Ibn Jarir at-Tabari, Djami’ al-bayan fi tafsir al-Qur’an, en die van Ibn Kathir, Tafsir al-Qur’an al-Azim, vormen twee voorbeelden van deze soort tafsir.
\nDe tweede nevensoort bestaat uit interpretaties met betrekking tot \u2018diraya\u2019 (wijsheid). Deze interpretaties steunen en baseren zich niet alleen op overleveringen, maar tevens op redenering en op de wijsheid om een \u2018oordeel te kunnen vellen\u2019. De tafsiruitgave van Zamakhshari, al-Kashshaf, en de monumentale uitgave van Fakhr ad-Din ar-Razi, Tafs\u00eer al-Kab\u00eer, vormen twee voorbeelden van deze soort tafsir.<\/p>\n
De tweede soort tafsir boeken is die van exegeses waarbij en waarin de waarheden van de Qur\u2019an ten opzichte van het geloof met onweerlegbare bewijzen worden uiteengezet en aangetoond. Deze soort wordt ook wel de \u2018manawie\u2019, de spirituele tafsir genoemd. De werk van Im\u0101m al-Ghazali, \u0130hy\u00e2u Ul\u00fbm ad-Din, en van Im\u0101m Rabb\u0101n\u012b, Maktubat, worden tot deze categorie tafsirboeken gerekend. Het meest tot de verbeelding sprekende voorbeeld van deze tafsircategorie is de reeks van de Risale-i Nur, van de islamitische geleerde Bediuzzaman Said Nursi; deze reeks bevat in totaal honderddertig traktaten. Het boek \u2018de Woorden\u2019 vormt de eerste en de meest belangrijke pijler van de vier grondpijlers van deze reeks: de Woorden, de Brieven, de Flitsen en de Stralen.
\nRisale-i Nur is een weergaloze \u2018manawie\u2019 tafsir, die de filosofen tot nadenken stemt en tenslotte tot zwijgen brengt.\u00a0 Risale-i Nur legt, met haar subjectieve perspectief, op een rationele en logisch-objectieve wijze de waarheden van ons heilige boek Qur\u2019an uit, een boek dat miljoenen mensen al veertien eeuwen heeft begeleid en geleid.<\/p>\n
De vertaling van S\u00f6zler, de Woorden, waarvan wij hier het genoegen hebben haar te presenteren en te introduceren in de Nederlandse taal, vormt een interpretatie van de lichtgevende verzen van de Qur\u2019an. Het boek is, met de geloofswaarheden en met de waarheden van tawhid, een met bewijzen ondersteunde tafsiruitgave, toegankelijk en begrijpelijk voor iedere laag van een bevolking. Vanuit een positieve wetenschappelijke benadering kan het boek ongelovigen tot nadenken aanzetten en zelfs overtuigen, kan het iedereen aanspreken en zelfs de meest verstarde, eigenwijze filosofen tot zwijgen brengen.
\nRisale-i Nur beantwoordt de meest vitale vragen ten aanzien van de islam en in het bijzonder ten aanzien van het geloof. Het boek legt de niveaus van geloven uit, vanuit het atoom tot en met de zon, en het bewijst de eenheid van Allah en de waarheid, de oprechtheid van het profeetschap.\u00a0 Het boek behandelt alle kwesties betreffende geloof de waardigheid van geloof, vanaf de lagen van de hemel en de aarde, vanaf het onderwerp engelen en de geesten, vanaf de waarheid van de tijd tot en met het bestaan van het hiernamaals, de wederopstanding, het paradijs en de hel, tot en met de werkelijkheid van de dood, de bron van de eeuwige gelukzaligheid en de eeuwige bestraffing. En het boek behandelt deze kwesties via bewijsvoering en argumentatie, via een logische benaderingswijze en een wetenschappelijke onderbouwing.<\/p>\n
Risale-i Nur manifesteert zich als een meesterwerk, dat zowel ons verstand als ons hart met getuigenissen, verlichtingen en bewijzen overtuigt.<\/p>\n
Volgens Bediuzzaman bestaan er twee boeken van Allah de Verhevene.
\nHet eerste is het boek der schepping, dat een manifestatie van de eigenschappen van \u2018takwin\u2019 (het scheppen van Allah) en \u2018qudrah\u2019 (de macht van Allah) is. De oordelen van dit boek, oftewel de wetten welke overal in het universum gelden, worden \u2018sharia at-takwiniyya\u2019 genoemd. Echter, de ongelovigen hebben deze wetten ten onrechte \u2018de natuurwetten\u2019 genoemd.
\nHet tweede boek is de Edele Qur\u2019an, een begrip afkomstig uit de eigenschap \u2018kalam\u2019 (het spreken van Allah). Dit tweede boek is als het ware een ware interpretatie van het eerste boek, hetgeen inhoudt dat de Qur\u2019an de interpretatie van het boek der schepping vormt.\u00a0 Vanwege die omstandigheid kunnen er dus geen controverses bestaan tussen deze twee boeken. Alle wetenschappen die het boek van de schepping interpreteren met behulp van openbaring en redenering kunnen geen contrasten vinden of onoverbrugbare controverses tegenkomen met (de oordelen van) de Qur\u2019an. In \u2018de Woorden\u2019 wordt deze waarheid bevestigd door middel van vele voorbeelden uit de Qur\u2019an.<\/p>\n
Volgens Bediuzzaman Said Nursi dient, indien het verstand en overleveringen met elkaar botsen, het verstand als basis genomen te worden, en dienen overleveringen ge\u00efnterpreteerd te worden. Echter, dat verstand dient dan wel een hoge autoriteit te bezitten in de betreffende discipline. En hetgeen ons van de rust van deze wereld, hetgeen de ongelovigen van de gelukzaligheid van het hiernamaals heeft beroofd en hetgeen de zon van de islam doet verduisteren, is de gedachte dat er tegenstellingen tussen de waarheden van de Qur\u2019an en de waarheden van de wetenschappen zijn ontstaan en zouden bestaan. Hoe kan een slaaf ten aanzien van zijn heer, een dienaar ten aanzien van zijn leider en een kind ten aanzien van zijn vader een opposant of zelfs een vijand zijn? Immers, de islam is de heer en de meester van de wetenschappen, de leider en de vader van de ware kennis!\u00a0 Omwille daarvan behandelt Bediuzzaman in zijn traktaat Het Vijfentwintigste Woord \u2013 Verhandeling over de wonderen van de Qur\u2019an \u2013 die verzen welke door de ongelovigen worden bekritiseerd. Hij toont daarin aan dat er geen enkel woord, geen enkele zin of geen enkele letter in de Qur\u2019an staat die in tegenspraak met het verstand, met de wetenschap of met logische redenering kan verkeren. En hij toont ook aan dat er in zulke verzen wonderbaarlijkheden met betrekking tot wetenschappen, logische redenering en de schepping kunnen bestaan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reference: ISBN 978-94-91898-45-7<\/p>\n
Condition: New product<\/p>\n
Vertaald door vertaalcommissie Islamic University of Applied Sciences Rotterdam<\/p>\n
door Bed\u012buzzaman SA\u012aD NURS\u012a,<\/p>\n
Uit de serie van de Risale-i Nur,<\/p>\n
Rotterdam: IUR Press, 2025,<\/p>\n
Pagina’s: 1250 pp.<\/p>\n
ISBN: 978-94-91898-45-7<\/p>\n
Cover: Leather Hardback<\/p>\n","protected":false},"featured_media":7571,"template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[22],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-7570","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-risale-i-nur","8":"first","9":"instock","10":"featured","11":"shipping-taxable","12":"purchasable","13":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product\/7570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_brand&post=7570"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_cat&post=7570"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iurpress.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fproduct_tag&post=7570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}